Després de protestes racials, les estàtues van caure als EUA

A tot els Estats Units, estàtues de líders confederats i altres personatges històrics relacionats amb l’esclavitud i l’assassinat de nadius americans són enderrocades, desfigurades, destruïdes, reubicades o retirades després de les protestes relacionades amb la mort de George Floyd, un home negre, a la policia custòdia el 25 de maig a Minneapolis.

A Nova York, el Museu Americà d’Història Natural va anunciar diumenge que retirarà una estàtua de Theodore Roosevelt, el 26è president dels EUA, de fora de la seva entrada principal. L’estàtua mostra a Roosevelt a cavall, flanquejat per un afroamericà i un nadiu americà a peu. El museu encara no ha dit què farà amb l’estàtua.

A Houston, dues estàtues confederades dels parcs públics han estat retirades. Una d’aquestes estàtues, l’Esperit de la Confederació, una estàtua de bronze que representa un àngel amb una espasa i una branca de palma, havia estat al parc de Sam Houston durant més de 100 anys i ara es troba en un magatzem de la ciutat.

La ciutat ha organitzat el trasllat de l'estàtua al Museu de Cultura Afroamericana de Houston.

Mentre que alguns demanen i prenen mesures per desfer-se de les estàtues confederades, altres les defensen.

A Richmond, Virgínia, l’estàtua del general confederat Robert E. Lee s’ha convertit en un centre de conflicte. Els manifestants van exigir que es retirés l'estàtua i el governador de Virgínia, Ralph Northam, va dictar una ordre per retirar-la.

No obstant això, l'ordre es va bloquejar quan un grup de propietaris van presentar una demanda en un tribunal federal argumentant que l'eliminació de l'estàtua devaluaria les propietats circumdants.

El jutge federal Bradley Cavedo va dictaminar la setmana passada que l’estàtua és propietat de la gent segons l’escriptura de l’estructura de 1890. Va dictar una ordre judicial que prohibeix a l’Estat la retirada abans que es pronunciï una sentència definitiva.

Un estudi del 2016 realitzat pel Southern Poverty Law Center, una organització de defensa jurídica sense ànim de lucre, va trobar que hi havia més de 1.500 símbols confederats públics als Estats Units en forma d’estàtues, banderes, matrícules estatals, noms d’escoles, carrers, parcs, vacances i bases militars, concentrades majoritàriament al sud.

El nombre d’estàtues i monuments confederats aleshores era de més de 700.

Vistes diferents

L’Associació Nacional per a l’avanç de les persones de colors, una organització de drets civils, ha reclamat des de fa anys que s’eliminin els símbols confederats dels espais públics i governamentals. No obstant això, hi ha diferents punts de vista sobre com tractar artefactes històrics.

"Estic estripat d'això perquè aquesta és la representació de la nostra història, aquesta és la representació del que creiem que estava bé", va dir Tony Brown, professor negre de sociologia i director del grup de treball Racisme i Experiències Racials de la Universitat Rice. "Al mateix temps, és possible que tinguem una ferida a la societat i ja no creiem que estigui bé i voldríem eliminar les imatges".

En última instància, Brown va dir que li agradaria que es quedessin les estàtues.

“Tendim a voler emblanquinar la nostra història. Tendim a voler dir que el racisme no forma part del que som, no forma part de les nostres estructures, no forma part dels nostres valors. Així, quan s’endú una estàtua, es blanqueja la nostra història i, a partir d’aquest moment, tendeix a fer que els que mouen l’estàtua sentin que han fet prou ”, va dir.

No fer desaparèixer les coses, sinó fer-les visibles amb el context, és exactament la manera de fer entendre la profunditat del racisme, sosté Brown.

“La moneda de la nostra nació està feta de cotó i tots els nostres diners s’imprimeixen amb homes blancs i alguns d’ells eren propietaris d’esclaus. Quan mostreu aquest tipus d’evidència, dieu: espereu un minut, paguem les coses amb cotó estampat amb propietaris d’esclaus. Aleshores veieu fins a quin punt el racisme està profundament incrustat ”, va dir.

James Douglas, professor de dret a la Texas Southern University i president del capítol de Houston de la NAACP, voldria que es retiressin les estàtues confederades.

“No tenen res a veure amb la Guerra Civil. Les estàtues es van erigir per honorar els soldats confederats i fer saber als afroamericans que els blancs controlen. Es van erigir per demostrar el poder que tenien els blancs sobre els afroamericans ", va dir.

La decisió es va estavellar

Douglas també critica la decisió de Houston de traslladar l'estàtua de l'Esperit de la Confederació al museu.

"Aquesta estàtua és per honorar els herois que van lluitar pels drets de l'Estat, en essència els que van lluitar per mantenir els afroamericans com a esclaus. Creieu que algú suggeriria posar una estàtua en un museu de l'Holocaust que digués que aquesta estàtua s'erigia per honorar les persones que van matar els jueus a la cambra de gas? " va preguntar.

Les estàtues i els monuments són per honrar la gent, va dir Douglas. Només posar-los en un museu afroamericà no treu que les estàtues els honrin.

Per Brown, deixar les estàtues al seu lloc no honra a aquesta persona.

“Per a mi, indica la institució. Quan es té una estàtua confederada, no diu res sobre la persona. Diu alguna cosa sobre el lideratge. Es diu alguna cosa sobre tots els que van signar conjuntament aquesta estàtua, tothom que va dir que l’estàtua hi pertany. No crec que vulgueu esborrar aquesta història ”, va dir.

Brown va dir que la gent hauria de passar més temps calculant com és que "vam decidir que aquests eren els nostres herois per començar, calculant com vam decidir que aquestes imatges estaven bé".

El moviment Black Lives Matter obliga els Estats Units a reexaminar el seu passat més enllà de les estàtues confederades.

HBO va retirar temporalment la pel·lícula Gone with the Wind de 1939 de les seves ofertes en línia la setmana passada i planeja tornar a llançar la pel·lícula clàssica amb una discussió sobre el seu context històric. La pel·lícula ha estat criticada per glorificar l'esclavitud.

A més, la setmana passada, Quaker Oats Co va anunciar que retiraria la imatge d’una dona negra de l’envàs de la seva tieta Jemima de 130 anys d’antiguitat, marca de barreja de xarops i panellets, i que canviaria el seu nom. Mars Inc va seguir l'exemple eliminant la imatge d'un home negre dels envasos de la seva popular marca d'arròs Uncle Ben's i va dir que canviarà el nom.

Les dues marques van ser criticades per les seves imatges estereotípiques i l'ús d'honorífics que reflecteixen una època en què els blancs del sud utilitzaven "tia" o "oncle" perquè no volien dirigir-se als negres com a "senyor" o "senyora".

Tant Brown com Douglas consideren que el moviment d’HBO és raonable, però veuen els moviments de les dues empreses alimentàries de manera diferent.

Representació negativa

"És el correcte", va dir Douglas. “Vam aconseguir que les grans corporacions s’adonessin de la fal·làcia dels seus camins. Estan (dient): "Volem canviar perquè ens adonem que es tracta d'una representació negativa dels afroamericans". Ara ho reconeixen i se’n desfeuen ”.

Per a Brown, els moviments són només una altra manera per a les empreses de vendre més productes.

12

Els manifestants intenten enderrocar l'estàtua d'Andrew Jackson, ex president dels EUA, al parc Lafayette davant de la Casa Blanca durant les protestes de desigualtat racial a Washington, DC, dilluns. JOSHUA ROBERTS / REUTERS


Hora de publicació: 25 de juliol de 2020